1、靜坐不會起火,請放心。以下原理跟靜坐的原理是相同的供你參考: 煩惱的起因大都是心被自已的思緒給沾黏住,產生後續的貪瞋癡等念頭,此時易產生幻覺,嚴重會導致思覺失調。因此當我們的心被沾黏住時,此時必須把我們的心給抽離出來,讓心置於當下的覺知覺察裹,心如何覺知覺察呢?

(1)視覺:運用你的視覺去覺知覺察當下的影像,看清楚它,不去分別它
例如覺知影像的形狀(如工作的細節動態),不用去分別批判

(2)聽覺:運用你的聽覺去覺知覺察當下的聲音,聽清楚它,不去分別它

例如覺知聖號的聲音(或聽演說),不用去分別批判

(3)動覺:運用你的身體去覺知覺察當下的動作,清楚感受它,不分別它,例如覺知手腳輕輕移動(如走路運動呼吸)的感受,不分別批判


此時煩惱即被你當下的覺知覺察所離去,煩惱即成菩提(清淨的覺性)

2、是瑞相,不用太在意,須知「凡所有相皆是虛妄」

祝吉祥大吉祥


來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160102221231AAko5bu

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